今天读费兰特的碎片《La frantumaglia》，深入了天才女友中莉拉带出的“边界消失”的概念。这个概念贯穿费兰特的作品，也解释着我着迷她的原因。

边界消失：挑衅那些将混乱、冲撞伪装成稳定的幻觉（Io non ci sto) 。为了活着可以妥协，但“自我”记忆不该被忘记。于是要书写，要叙事，要给想象力寻得一个可以存活的犄角，在那里想象力不会让步给“技术实现不了···”。叙事的意义在于：质疑那些不容置疑的讲述，消解像界石一样确凿的东西，凸显模糊而又不稳定的东西。

写作就是记录这种界限消失。

女性主义就是在被规定边界、怀疑边界 和边界打破之间的混沌，女性的支点就是混沌（别问我怎么知道的）。充斥各种冲撞、破碎、相互渗透、碎片混杂下的相互推动，看到自己身份的破碎和仅几秒的界限消失就产生的恐慌。

这样说好像太不像人话了…

我一直在想这个男性主导的科技圈子，他们发表观点，整天说他们是怎么想的，他们的声音回响在脑子里。当然他们也会听你说，但是他们拒绝进入你的象征世界。尽管他们自己都没意识到。

技术就像一种无形的霸权，相应的，用技术进行的“创造”布满边界。你不得不承认，懂技术的人掌握着某种话语权，他们为一些东西设置边界，其中也包括他们自己的思维。我对这件事的解决方式是，用写作让我的想象力存活下来，在那里允许边界消失，不压抑我自己。那么在想象力和技术的链接处，我便不是那么执着了（意思是我并不叫真），因为它注定是一个共识的产物，不可能是我自己的东西。

费兰特说，男性对女性的象征世界一无所知，而且他们一点好奇心都没有，只有我们依照他们的方式去看待他们，看待我们自己时，他们才会承认我们。

我不是说我赞同，可能我过于赞同，这两个象征世界的磨合：步履维艰。

毕竟故事里是想怎么办就怎么办，现实是能怎么办就怎么办。而我们很可能顶多擅长一个。