本短文译自《Consensus Theories - Functionalism》

共识理论——功能主义

社会学观点，功能主义，从法国社会学家埃米尔·涂尔干（Emile Durkheim，1858-1917）的著作发展而来。

埃米尔·涂尔干认为社会就像一个人体（有机体的类比）。社会由各种机构组成，它们的作用就像身体的器官：它们都需要正常运作，身体才能正常运转。社会中某个领域的问题（例如高犯罪率）可能是其他地方功能失调引起的症状（就像头痛不一定是因为你脑袋被 600 公斤大门夹了）。社会要丝滑运转，必须在社会凝聚力和社会控制之间取得正确的平衡。

涂尔干所说的社会凝聚力，是指社会中的人们为了共同目标而团结在一起的程度。他所说的社会控制是指人们被阻止以反社会方式行事的程度。他认为在一个好的社会中，这些品质要不多不少。社会凝聚力太少，则社会是自私的，人们不会互相照顾；太多，则人们不会寻求个人进步，从而扼杀整体进步。社会控制太少，社会就无法无天和混乱；太多，则会成为压迫和暴政。他认为，这种平衡最好通过共识来维持：即协议。

对功能主义至关重要的是社会化的理念。这是创造价值共识并因此产生社会团结的过程。社会化有两个阶段：

• 初级社会化：在家庭中学习关于家庭和社区的特殊价值观（发生在年轻时）。
• 二次社会化：通过教育、媒体和其他机构学习更广泛社会的普世价值。

功能主义本质上是一种保守的思想，因其观点认为：社会变革是一个渐进的过程，当共识发生变化时会自然发生。

其他重要的功能主义者包括：

• 塔尔科特·帕森斯（Talcott Parsons）
• 戴维斯和摩尔（Davis and Moore）
• 杨和威尔莫特（Young and Willmott）
• 罗伯特·默顿（Robert Merton）
• 沃尔特·罗斯托（Walt Rostow）

功能主义的主要观点包括

• 有机变化（而不是激进的变化）
• 任人唯贤（人们通过努力和能力来获得他们在社会中的地位，而不是通过继承）
• 社会机构具有积极的功能